四方山話 – ふじおか不動産へようこそ

みくりあ盆

　御殿場のお盆はちょっと独特な時期に行われます。

全国的には8月13日ごろ～16日。もしくは7月13日～16日。それなのに、御殿場のお盆はそのどちらにもあてはまりません。
7月23日夕方～25日朝まで。

「ひな祭りも4月3日に行われるし、お盆も独特な時期なんだなぁ～。なぜ、御殿場だけがそんな時期にお盆をやるんだろう？」

7月23日～26日がちょうど田畑の耕作が一段落した時期にあたるんですね。そして、養蚕の作業の合間に当たる時期なんです。

御殿場市内のお寺さんが書かれているブログ「おてらDAYS」によると、御殿場市史にはこう書かれているそうです。

当地の盆は、晩秋蚕（ばんしゅうさん）の出荷が終わった９月１４日から１６日に行われていたというが、明治４３年３月１０日の駿東北部連合町村長会議によって、
いったん７月１４日から１６日に改められた。

しかし、この時期は、養蚕と農作業の重なる多忙な時に当たるので、同年７月６日に再度の話し合いを行い、新たに、７月２４日から２６日と改訂された。この時期は、田畑の耕作も全て終わり、養蚕も夏秋蚕と晩秋蚕の間に合間に当たるので、農家にとっては都合の良い日取りである。以後、北駿一帯は、ミクリヤ盆と称して、この時期に盆行事を行う慣行が定着して今日に至っている。

鎌倉幕府

　現在、NHKの大河ドラマで「鎌倉殿の13人」が放映されてます。

そこで疑問になってくるのは、

　鎌倉幕府の成立は1192年（いいクニ）？1185年（いいハコ）？です。

「鎌倉幕府ができたのはいつ？」ーこの質問に、昭和生まれの人ならば「１１９２年」と答えたり、そのように学校で習ったと記憶を掘り起こす人が多いでしょう。
ちなみに、１１９２年に幕府が成立した根拠としては「源頼朝が征夷大将軍に任命されたから」というものが定番でした。
ところが２１世紀に入ると、日本史教科書も、鎌倉幕府成立年を１１９２年と記さないものが増えてきました。

　教科書『高校日本史B』（山川出版社、２０１４年）にも「武家政権としての鎌倉幕府が確立した」とは書いていますが、１１９２年に成立したとも、いつ出来たとも、具体的な年は書いてはいません。
これはなぜか？

推測するに、幕府成立年に関する議論が深まり、ある意味、「意見乱立」したこともあるかと思いますが、幕府の成立は段階を踏んで整えられていったものであり、
「ここだ！」と特定の時点を幕府成立年にすることへの「違和感」も関係しているのではないかと考えられます。

　ちなみに、１１９２年以外の説にはどのようなものがあるかというと、源頼朝が挙兵し、鎌倉に入り、侍所を設けた「１１８０年説」。守護・地頭が置かれた「１１８５年説」。

　一方、「１１９２年説」に変わり、教科書でよく取り上げられているのが「１１８５年説」。
諸国に守護を、荘園や公領には地頭を任命する権利を獲得したことによって、幕府成立（源頼朝による支配体制が確立）とする説です。

　かつて「１１９２年説」が圧倒的でした。１１９２年に頼朝が朝廷から征夷大将軍に任命されなければ、頼朝の政権はいつまで経っても一地方政権に過ぎないと考えていたからです。
しかし、史料の発見などによって、頼朝の征夷大将軍就任は「偶然」であり、幕府首長の官職として確立していたわけではないことが明らかになってきました。

　頼朝は１１９４年に征夷大将軍を辞任していますし、頼朝の後継者・源頼家も、征夷大将軍に任命されたのは、頼朝の後を継いだ３年後（１２０２年）のことでした。
この頃は、征夷大将軍が幕府首長として定着していなかったことが分かります。
よって「１１９２年＝幕府成立」というのは「不可」だと感じてます。

　幕府は段階的に出来ていったものであり、特定の時点を成立年とすることに意味はないのではないかと思ったのです。そのように説いている歴史家もおります。
しかしその一方で「それではいけない。確定させる必要はある」と考える研究者もいて、鎌倉幕府成立年にまつわる議論はこれからも続いていくように思います。

が、邪馬台国所在地論争のように、意見乱立し、なかなか決着することはないかもしれません。。

オリコン顧客満足度　ハウスメーカー　注文住宅　ランキング

オリコンが顧客満足度ハウスメーカーのランキングを発表しました。

打ち合わせのしやすさ、モデルハウス、情報のわかりやすさ、営業スタッフの対応、金額の納得感、設計担当の対応、デザイン、付帯サービス、ラインナップの充実感、住宅の性能、設備・内装の質、施工担当者の対応、アフターサービス、長期保証

以上の項目からランキングをつけました。

それによると

1位　スウェーデンハウス　　82.5点

2位　ヘーベルハウス　　　　79.7点

3位　積水ハウス　　　　　　79.3点

4位　住友林業　　　　　　　79.0点

5位　一条工務店　　　　　　78.5点

6位　三井ホーム　　　　　　78.0点

7位　パナソニックホームズ　77.7点

8位　セキスイハイム　　　　77.5点

9位　大和ハウス　　　　　　77.1点

10位　住友不動産　　　　　　77.0点

11位　ミサワホーム　　　　　76.1点

12位　トヨタホーム　　　　　75.7点

13位　クレバリーホーム　　　74.7点

14位　ユニバーサルホーム　　72.2点

15位　ヤマダレオハウス　　　72.2点

16位　アキュラホーム　　　　71.8点

17位　アイフルホーム　　　　71.5点

18位　タマホーム　　　　　　71.3点

19位　日本ハウスホールディングス　71.1点

20位　ヤマダホームズ　　　　71.1点

になっております。

あなたのお好きなメーカーは何位に入っていますか？

これを見ると値段が安いだけではないことがよくわかります。

安くすれば売れると思っている上司の方はしっかり勉強しなおした方がいいと思います。

追記

ホームページに新しくコンテンツを追加しましたので是非ご覧ください。

「家づくりのヒント」

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「参考プラン」

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パトロン

ゴルフの「夢の祭典」とも言われるマスターズ・トーナメント。

ゴルフをする人なら毎年マスターズが開かれる一度はオーガスタの地を訪れてみたいと憧れたことがあるのではないでしょうか？

そんなマスターズでのみ使われる「パトロン」という特別なゴルフ用語があることをあなたはご存知でしょうか？

今やゴルフのトーナメントは世界中で開催されていますが、パトロンという言葉を使うのは世界４大メジャー大会の一つであるマスターズ・トーナメントだけです。

マスターズにおいてパトロンとは“観客”のことを指します。

ゴルフでは一般的に観客のことをギャラリーと呼びますが、マスターズ・ゴルフトーナメントに限っては、観客はパトロンと呼ばれるのです。

そもそも、なぜマスターズでは観客のことをパトロンと呼ぶようになったのでしょうか？

その答えはマスターズの歴史背景にあります。

マスターズのパトロンの由来は１９３０年ごろ、マスターズの創成期と言われる時代に遡ります。当時の大会運営は資金難であったことにその答えがありました。

マスターズ・トーナメントは創始者、球聖ボビー・ジョーンズとクリフォード・ロバーツが立ち上げたことでも有名です。

しかし、その創始者たちが大会の細部にこだわるあまり大会資金を使い果たしてしまい早々に資金難に陥ってしまったというのがこのお話のそもそもの始まりです。

そこでジョーンズ達を支援したのがオーガスタ・ナショナルGCのメンバーでした。

大会運営のため、オーガスタ・ナショナルGCのメンバー達が資金援助を行ってくれたことで大会は無事運営できたと言います。

さらに、大会創成期のマスターズ・トーナメントは「オーガスタ招待試合」という大会名でした。

これは、親しい仲間やオーガスタ・ナショナルGCのメンバーなどの後援者や支援者が観客として観に来る大会だったことから招待客のみが観戦できる大会であったことから招待試合と言われていました。

さらには”入場料金を賞金の原資にする”という方法でも観客達は資金運営にも携わったということから「観客＝パトロン」と呼称されるようになりました。

その名残から今でもマスターズの観客をパトロンと呼ばれているのです。

彼岸

昨日、17日彼岸に入りました。

春分の日・秋分の日を中日（ちゅうにち）として、前後3日間、それぞれ合計7日間がお彼岸です。

春分の日と秋分の日は、国立天文台が発行する官報での公表をもって、翌年の日程が定められることになっています。
日付を決める際には、国立天文台が作っている歴象年表から天文学的な春分日と秋分日を割り出しているとのことです。

彼岸という言葉はもともと仏教の言葉であり、意味としては煩悩を脱した悟りの境地のことを指しています。
煩悩とは、心身を悩ませ、乱し、煩わせ、汚すすなわち悟りの境地を妨げるあらゆる精神作用のことです。
さらに、三途の川をはさんで、我々が住んでいる世界を此岸、そして向こう側の仏様の世界を彼岸といいます。
つまりお彼岸とは、我々人間の迷いや苦しみの原因となる煩悩のない、悟りの境地に達した世界であり、極楽浄土のことを言います。

彼岸はなぜ7日間

お彼岸とは、仏教者たちの修行期間だったのです。
悟りの境地である彼岸にたどり着くために、迷いや煩悩を断ち切って悟りの境地に至るための修行がお彼岸に行われてきたのです。

悟りの世界へ至るための修行とは、「波羅蜜多（パーラミタ、はらみった）」と呼ばれるものです。
波羅蜜多には「六波羅蜜」と「十波羅蜜」の2種類があるのですが、仏教の主要流派である大乗仏教では六波羅蜜が実践されています。

「六波羅蜜」とは、その名からも分かるように6つの項目に分かれた修行です。

お彼岸の7日間のうち、中日である春分の日と秋分の日は祖先を偲び、それ以外の6日はこの六波羅蜜を1日ひとつずつ修めるとされています。

だからお彼岸は7日間あるのです。

彼岸に「ぼたもち」や「おはぎ」を食べる理由

ぼたもちやおはぎに使われているあんこの原材料は小豆（あずき）です。

赤い色の小豆は、栄養価に優れているだけでなく、縁起物ともされた大変高価な食材でした。古代中国から赤色を魔除けや長寿を願う色とされてきたのが理由です。

そのため、死者や祖先を偲うお彼岸に、小豆をたっぷりと使ったあんこでつくられたお餅を供えたのです。

ふじおか不動産株式会社のホームページもご覧ください。

ふじおか不動産　静岡県御殿場市中山552-3　Rial Estate (fuzioka-e.com)

建国記念の日

　今日11日は、「建国記念の日」です。
「今日は建国記念日だよねー」なんて言っているかもしれませんが、カレンダーをよく見ると……
「建国記念日」ではなく「建国記念“の”日」と書いてあることをご存じですか？

「建国記念の日」は、「建国をしのび、国を愛する心を養う日」として、1966（昭和41）年に定められました。

この2月11日という日付は、初代天皇とされる神武天皇の即位日である【旧暦】紀元前660年1月1日にあたり、明治に入って【新暦】に換算した日付というわけなのです。

明治時代には、「紀元節」と呼ばれる建国を祝う祝日がありました。

しかし、第二次世界大戦後の1948（昭和23）年、「紀元節を認めることで、天皇を中心として日本人の団結力が高まるのではないか」というＧＨＱの懸念により「紀元節」は廃止されることになります。

その後、国民の間で「紀元節」復活の動きが高まったものの、９回の議案提出＆廃案を経て、1966（昭和41）年にようやく、「建国記念の日」は国民の祝日に追加されることに……。

成立までに時間がかかった背景には、
①「紀元節」の復活に意義を唱える野党等からの反発や、
②現在の歴史学では神武天皇の存在に確証がなく「正確な起源が分かっていないのに建国記念日など定められない」とする学者からの意見が多くあったことがあげられます。

最終的に、史実に基づく建国された日とは関係なく、たんに建国されたという事実をお祝いするという考えのもと、「記念日」ではなく「記念の日」となりました。

──　名前は変われど、国の誕生を祝う気持ちは一緒。
今日11日は自分の国を想う１日にしたいですね。

節分

　2021年の「節分」は、明治30年（1897年）以来124年ぶりに今日「2月2日」になります。
節分は立春の前日。ほとんどの年で「2月3日」がその日に当たります。
ですが立春は「2月4日」に固定されたものではなく、3日や5日に変わることがあります。

　季節は春夏秋冬と変化しますが、春分や秋分といった二十四節気（および雑節）に分けて、その変化を表現しています。
季節が変化する理由は、地球が傾いた状態で公転しているため。
例えば日本では、北極側が太陽を向く時期は夏、南極側が太陽を向く時期は冬となります。

地球が太陽の周りを1周すると1年ですが、1周にかかる時間は厳密には365日ではなく365日と約6時間かかります。
わずかなズレを調節するためにうるう年がありますが、地球が立春の位置を通過する時間単位で見るとわずかにゆらぎがあるため、立春の日付が前後します。
立春の日付が前後することにあわせて、前日の節分も動くことになるので、「2月4日」や「2月2日」になります。
「2月2日」の節分は、2022年に「2月3日」へ戻りますが、2025年から4年ごとに再び2月2日が続き、今世紀末にかけて頻度が増えていくとされています。

豆まきの由来

なぜ節分に豆をまくのでしょう？お米じゃダメなんでしょうか？

諸説ありますが、以下がよく挙げられます。
・豆は「魔を滅する＝マメ」に通じ、語呂がいいから
・中国の医書「神農本草経」に、「豆は鬼毒を消して痛みを止める」とあるため
・五穀（米、麦、アワ、キビ、豆）の中では一番、投げつけると痛いから

もともと日本には、散供（さんぐ）という、穀物をばらまくことでお祓いやお清めをする考えがありました。
神社などで散米（さんまい）をする光景は今でも見かけますね。

豆まきには「鬼を打ち払う」意味と、「豆を投げ与えて恵み、静まってもらう」という、2つの意味が込められています。

五穀には霊力があり、まいた場所は清められ、聖域になる…という考えです。
だからこそ、「福は内」では室内にも向かって投げるし、拾って食べるんですね。